Şelomo, Çar'ın ordusundaki bir Rus Generaliyle birlikte aynı kompartımanda seyahat eder. Gece uykuya dalmadan önce doğru durakta inebilmek için kondüktöre, kendisini sabah 04:00’te uyandırmasını söyler.
Uygun zamanda uyandırılır, ancak karanlık nedeniyle yanlışlıkla kendi kıyafeti yerine generalin kıyafetlerini giyer.
Eve vardığında karısı ona her şeyin yolunda olup olmadığını sorar. Aynaya baktığında general üniforması giydiğini görünce eşine "Kondüktör benim yerime generali uyandırmış" der.
Şofetim, keşfedilmesi ve rafine edilmesi gereken dört “BENLİK” yönüne dair bir vizyon sunar.
Bu yolculuğa çıkmalı, içimize bakmalı ve Benliğin bu yönlerinin muhasebesini yapmalıyız. Bu yönler kabul edilip onurlandırıldıkça, “KUTSALLIK” ve “TAMLIK” içinde kendimizi bilinçli bir şekilde yetiştirdiğimiz bir hayatla kutsanırız.
İlk yön, Adalet Yöneticisi olan YARGIÇ sembolünde karşımıza çıkar. Ayırt Etme Gücünü temsil eder. Dikkatimizi çekmek üzere yarışan, hepsi gerçek olduğunu iddia eden çok sayıda ses vardır. Belirli seslerden şüphelenmeyi ve bazılarına ise mutlak güvenmeyi öğrenmeliyiz.
“Tsedek, Tsedek Tirdof”. “Adalet ve Adaleti takip et” sonra yaşamın bereketini alacaksın ve “Tanrı’nın sana vermekte olduğu Ülkeyi miras alacaksın.” (Devarim 16:20) Çünkü bu Adaleti sağladığın yerde “BEN” varım demek istiyor.
İkinci yön, Tanrı Kıvılcımıyla özdeşleşmemizi temsil eden KRAL olarak karşımıza çıkar. Yargıç yönümüz, iç sesi ayırt edebilecek kadar rafine olduğunda içimizdeki Kral’ı yükseltir. Kral, Bilgeliğin gücü ve Şefkati Kaynağı ile olan bağlantısı sayesinde hükmeder.
Yine de bu armağanları, sanki Tanrı'dan ziyade arayışımızın amacıymış gibi biriktirirsek bizim için tehlikelidir. "Bilge kişi bilgeliğiyle, güçlü kişi gücüyle, zengin kişi zenginliğiyle övünmesin. Sadece BENİ tanımakla övünsün" (Yeremya 9:23)
Kral yönümüz, Yaratılışın ardındaki gizemle yakın ilişki içinde olan tarafımızdır. Bu yakınlık sayesinde egemenlik tacını giyeriz. Kendi İlahi kıvılcımımızı tanıyarak Tanrı’yı bulabiliriz. Çünkü Benliğin bu yönü ruhsal otoriteyi somutlaştırmamızı sağlar.
Keşfetmek üzere çağrıldığımız Benliğin üçünçü yönü, KOHENLER ve LEVİLER tarafından sembolize edilir. Bu yön, Manevi Uygulama, Ritüel ve Sanata olan bağlılığımızı temsil eder.
Yargıç yönümüz, içimizden parlayan gerçek ve sadık Kralı nasıl ayırt ederse, o Kral da bize algıladığımız her şeyin Birliği ve Bütünlüğüne dair bir vizyon gösterir.
Kohen, Yaşam ve Ölüm arasında durur ve bize Kutsallık ve Denge Yollarını gösterir. Leviler ise bize gerçeği görme ve doğru davranma cesaretini verecek şarkıyı verirler. Yolculuğumuzdaki her adımı kutsallaştıracak dansı gösterirler. Bize kendimizden uzaklaştığımızda nasıl geri döneceğimizi öğretirler.
Son olarak içimizde PEYGAMBER denen Benliğin dördüncü yönü yükselir. Peygamberin temel niteliği, Tanrı'nın önünde tüm kalbiyle durmasıdır. Gerçek Peygamber hırs tarafından bozulmamış, çağın geçici modalarından etkilenmemiş veya biçimlerde kaybolmamıştır.
Bu yönlerin her biri, hayatın sunduğu senaryolarla bilinçli bir şekilde başa çıkmak için adım attığımızda ortaya çıkar. Ancak Zihnin doğası, bir ilişki ve alışkanlık zincirinde gevezelik etmektir. Her şey hakkında bir yorumu veya argümanı vardır.
Bir düşünce bir sonrakini zorlar ve biz sonsuz bir döngüye yakalanırız. Bilinçaltımızın pervasız gücüyle ne yapacağız? Zihnin tiranlığından nasıl kurtulacağız?
Bilgelik seslerinin ortaya çıkması için kakafoninin olmadığı bir sığınak yeri inşaa etmeliyiz. Bu sığınak yerinden yeni bir ses, yeni bir yol, yeni bir şarkı çıkabilir.
Gevezelik zincirine yol açan bu bilinçdışı düşünceyi "KATİL" olarak tanımlayabiliriz. Çünkü bilgeliğin ortaya çıkması için gereken tüm olasılığı öldürür.
Bu kötü niyet olmadan kazara öldüren kişiye benzer. Zihnin bu tiranlığından kaçış olabilmesi için Sığınak Şehirleri'ni bir kenara koymamız gerekir.
Bu nedenle mutlaka Zihin Ormanı'nda Bir Yangın Kulesi İnşa Edin.
Yargıç, Kral, Kohen ve Peygamber. Bu benliğin hangisi sizin onurunuzu ve dikkatinizi istiyor?
Benliğimizin bu yönlerini gerektiği gibi onurlandırmadığımızda, Yargıç aşırı ELEŞTİREL, Kral GÜÇ ZEHİRLENMESİ, Kohen BİÇİMLERE AŞIRI BAĞLI ve Peygamber KENDİNİ BEĞENMİŞ hale gelebilir.
Hiç kişiliğinizde bu gölgelerden birini gözlemlediniz mi?
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Moşe PASENSYA
टिप्पणियां