Hepimizin hayatında bazı dönüm noktaları vardır. Dönüm noktası insanın hayatında bir kere yakaladığı bir fırsat değil. Hayat devam ettiği sürece karşımıza çıkan farklı senaryoların içinde gerçekleşen olaylardır.
Çoğu zaman farkında olmadığımız bu olayların içinde kader anını belirleyen insanlar vardır. Bunlar “ISH” (erkek) veya “ISHA” (kadın) olarak adlandırılır.
Görevleri, Yüce Tanrı’nın yarattığı senaryoların içinde bizlere gitmemiz gereken yönü göstermektir.
Yaakov, Yosef’i kardeşlerini kontrol etmek üzere Şehem’e gönderdiğinde yolunu kaybetmiş bir haldeydi. Çayırda gördüğü bir yabancıya (ISH) “kardeşlerimi arıyorum” der.
O yabancı Yosef’i Dotan yerine başka bir yere yönlendirseydi Tora’daki bütün senaryo değişecekti. (Bereşit 37:12-17)
Şimdi gelin hep birlikte düşünelim!
Sizce Şemot kitabının tüm senaryosunu kökten etkileyen kahraman(lar) kimdir?
Firavun, İsrael çocuklarının ölüm emrini veriyor. Ancak Tanrı, yazgıyı Firavun’un kızı eli ile gerçekleştiriyor.
Hikayeyi hatırlayalım. İsrailli erkek çocukları öldürülüyor. Amram ve Yohevet’in bir erkek bebekleri var. O’nu üç ay saklayabiliyorlar. Ardından Nil’e bir sepet içinde bırakılıyor. Firavun’un kızı Nil nehrinin kıyısında iken suda hafifçe süzülen sepet hizmetçileri tarafından görülüyor.
O da ne? Olamaz!......... Bu bir ibrani çocuğu.
Kralın emrine karşı gelmek ölümle eşdeğer. Üstelik etrafta başkalarıda var dedikodu olabilir.
Yüce Tanrı’nın bizzat kendisi Yishak ile Yişmael’in isim babası iken İsrail kavminin en büyük peygamberine Firavun’un kızı isim veriyor ve KUTSAL OLAN bile O’nu başka adla çağırmıyor.
“MOŞE……..”
Acaba Firavunun kızı Mısır dilinde “ÇOCUK” anlamına gelen “MESE” mi demek istedi?
O HALDE FİRAVUNUN KIZI KİMDİ? Tora’nın beş kitabındada ismi geçmiyor. Bunu 1.Tarihler 4:18 ayetindeki açıklamalardan öğreniyoruz.
Kutsal Olan dedi ki;
Moşe senin oğlun değildi……..…. Ama sen ona oğlum dedin.
Sen benim kızım değilsin……..…. Ama ben sana kızım diyeceğim.
“BAT-YA” - anlamı - Tanrı’nın Kızı.
Yaşamları boyunca cennete girecek kadar dürüst olan az sayıdaki insanlardan biriydi. Zülüm daima insanı yok edemez.
Ahlaki cesaret bazen karanlığın kalbinde (Netsisot – İlahi Kıvılcım) bulunabilir. Tıpkı YÜCE TANRI’nın da karanlığın arkasında (ARAFEL/Derin Karanlık) bulunması gibi.
Bu, insanlar için hiçbir zaman genelleme yapmamamız gerektiği anlamına gelir.
Mısırlıların hepsi kötü değildi. Firavun’un kendisinden bile bir kahraman doğdu. BATYA……..
NİL’in kıyısında karşılaşan Mısırlı bir Prenses ile İsrailli bir kız çocuğu (Miryam) - ZITLIK – YAŞ – KÜLTÜR – STATÜ - farklılığına rağmen aralarında bir köprü kurabildiler.
BU BİZE İLHAM VERSİN………..
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Rabi. Yishak BİLMAN (z”l) & Moşe PASENSYA
Comments