Bu haftaki Tora bölümünün açılış dizeleri şöyledir. “Bunlar, Tanıklık Mişkanı’nın hesap dökümüdür. …….. Betsalel, Tanrı’nın Moşe’ye emretmiş olduğu her şeyi yaptı.” (Şemot 27:21-22)
Mişkan’ın İnşaası için yapılan tüm işlerin Hesap Envanteri, bizlere, manevi bir yaşam inşa etmek için yapılması gereken tüm çalışmaların bir dökümünü verir. Tüm bileşenler orada durmaktadır.
Yaşam projesine harcanan EMEK - SANAT ve ZENGİNLİKLER bize görünür kılınıyor. Bu yüzden buraya gönderildim….. Sadece benim başarabileceğim işi yapmak üzere……. Bu, benim büyük resimde hangi parçayı temsil ettiğimi gösterir.
“Yolculuğuma dönüp baktığımda……….” sözleri ile başlayarak hayatımın bir muhasebesini sizler ile paylaşmayı düşünüyordum.
Ancak buradaki yerim yetersiz kalacağından bunu Mişkan’ın kuruluş yıldönümü olan bir günde (01 Nissan) Şalom Gazetesindeki köşemde yazmanın daha anlamlı olacağını düşünerek erteledim. (B.H.)
“İkinci yılda, birinci ayın ilk gününde MİŞKAN kuruldu. (Şemot 40:17)
Bazen hayatımızda iki farklı maske takarız. Biri profesyonel ve "Dünyevi", diğeri Yahudi ve “Manevi”.
Bu nitelendirmeler hepimiz için farklı şeyler ifade eder ancak hayattaki ikilik hala varlığını sürdürüyor.
Yani gün içinde üniversite, kariyer veya ebeveynlik gibi uğraşılarımız ile iç dünyamızdaki manevi yaşamın rollerini birbirinden kopukmuş gibi hissedebiliyoruz.
Mişkanın tamamlanması (bütün parçaların biraraya gelmesi) sanki bize yaşamın bu görünüşte farklı yönlerini tek (bütünsel) bir modelde biraraya gelmesi gerektiği mesajını veriyor.
Betsalel için şu ifade kullanılır. "Göğün ve yerin yaratıldığı harfleri nasıl birleştireceğini biliyordu" (Berachot 55a).
Betsalel, bilgelik ve mimari ustalık armağanlarını alıp TANRISAL bir şeye - MİŞKAN'a dönüştürmüştü.
Yaşamın her yönü, Aşem'i hayatlarımıza sokmak ve içimizdeki maneviyatı gizleyen katmanları ortaya çıkarmak için bir fırsattır. Sadece dini deneyimlerden söz etmiyorum.
Bir avukat hakikati ve adaleti aradığında işin içinde manevi bir değer olmamalı mıdır? Bir doktor şifa dağıtırken yaptığı iş nezaket ve şefkatten yoksun mu olmalıdır?
Her meslek sevgiyi, iyiliği, barışı ve dolayısıyla Aşemi kanalize etme fırsatıdır.
Rav Kook şöyle yazıyor: “Her kişi benzersiz kök ruhuna göre, entelektüel ve duygusal kişiliklerine özgü bir şekilde hizmet etmeye çağrıldığını anlamalıdır……. Böyle biri yaşam gücü ve maneviyat neşesiyle dolacak ve Tanrı'nın ışığı o’nun üzerinde parlayacaktır”
Yahudilik yekpare değildir. "Herkese uyan tek bir kalıp" yoktur. Kariyerimizi Tanrısal kılmak, yalnızca bakış açımızı değiştirmek ve gerçekte her anın dünyayı Aşem'in ilahi ışığıyla aydınlatmak için bir fırsat olduğunu görebilmektir.
Belki bizler de Betsalel gibi kariyerimizde göğün ve yerin yaratıldığı harfleri birleştirmeyi öğrenebiliriz.
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Rabi. Yishak BİLMAN (z”l) & Moşe PASENSYA
Comments