“Sizden önce uygulanan iğrenç geleneklerin uygulanmaması için Nöbet’imi tutun ve bunlarla murdar olmayın – Ben, Tanrınız Aşem’im.” (Vayikra 18:30)
Peraşamız, Baş Rahip tarafından yılda bir kez Yom Kippur'da gerçekleştirilen karmaşık bir arınma töreninin anlatımıyla başlıyor. Tüm kefaret ayinlerinin amacı, kutsal alanın “SAFLIĞINI KORUMAK” ve onu İlahi Mevcudiyetin “BARINABİLECEĞİ” bir yer olarak hazırlamaktır.
Mişkan'ın içimizde bulunabileceğini ve Baş Rahibin de orada ikamet ettiğini anlamak, Ahare Mot’u gizli kutsal alanlarımızı çalışır halde tutma sorumluluğunun açık bir hatırlatıcısı olarak kabul edilebilir.
İçimizdeki Mişkan “SONSUZ AKIŞA” erişim yerimiz olarak işlev görür. Burası içimizdeki Tanrı'ya dokunabildiğimiz ve Tanrı'nın (varlığının) hayatlarımıza an be an dokunabildiği yerdir.
Atalarımızdan bazıları, yılda bir kez yapılan bu arınma ritüelinin bizi İlahi akışa açık tutmaya yetmeyebileceğini fark etmişler. Her ay, yeni aydan (Roş Hodeş) önceki gün “Yom Kippur Katan” ("Küçük Kefaret Günü") kutlamalarını başlattılar. (Bamidbar 28:14-15)
Bu, ayın gece gökyüzüne dönmesiyle birlikte içerideki mabedin temizlenebilmesi ve İlahi Varlığa yer hazırlanabilmesi için ayın karanlık zamanını bir arınma (değişim) zamanına dönüştürdü.
Ahare Mot’un nimeti, iç kutsal alanlarımızı düzenli aralıklarla, gerektiğinde... yılda bir, ayda bir, haftada bir... veya belki de her gece arındırma fırsatıdır. Kişisel hikayelerimizde her zaman kusurlar, hatalar olacaktır. Ancak “HAKKI” görüp konuştuktan sonra daima İlahi Mağfiret olacaktır.
Bölüm, yemek yemenin ve Cinsel ilişkilerin kutsallığıyla ilgili talimatlarla devam ediyor. Güdülerimizin Saf -- Niyetlerimizin Açık ve Eylemlerimizle ilgili sonuçların bütün üzerindeki etkilerinin dikkate alınması gerektiği anlamına gelir.
İçimizdeki Tanrı Varlığının İlahi Akışını (bereketi) kabul etmek, kutsal mesken olarak bedenimizi sürekli olarak arındırmamız gerektiği anlamına gelir. Bunu, fiziksel bedenin kutsallığını ONURLANDIRARAK ve yeme alışkanlıkları ve cinsel davranışlar açısından ona saygısızlık yapılmasına karşı KORUYARAK yapıyoruz.
ARINMA RİTÜELİ sırasında iki keçi getirilir. Bunlardan biri “TANRI İÇİN” atanır ve bir “GÜNAH SUNUSU” olan Hatat olarak kesilir. Diğeri “AZAZEL” için işaretlenmiştir. İkinci keçi, halkın tüm günahlarını ve isyanlarını başucuna koyduktan sonra çöle, Azazel'e gönderilir. Azazel her kim ya da ne olursa olsun, arınmamızın anahtarını elinde tutuyor.
Keçiyi vahşi doğada Azazel'e götürmek için birileri görevlendirilecekti. Uygar dünya ile vahşi doğa arasında hareket etmekle görevlendirilen kişi oydu. Kendinizi hiç bu işi yapan "ISH İTTİ" - "ATANAN ADAM" - olarak hayal ettiniz mi? (Vayikra 16:21)
Görevlendirilen eskort bu sırrı biliyordu. Tüm günahlarımızın izi içimizdeki vahşi parçanın kaybolmasına -- yanlış yönlendirilmesine veya bastırılmasına kadar uzanabilir. İçimizdeki vahşi, coşkulu olana saygı gösterilmezse ve canlılığına izin verilmezse, o, çıkış yolunu zulüm ve şiddette bulacaktır.
“ISH İTTİ” İsrail'in tüm günahlarını taşıyan keçiye çöle kadar eşlik ettiğinde, yanlış yönlendirilmiş enerjiyi kaynağına geri döndürüyordu.
İçimizdeki o vahşi yeri bulmak ve coşkulu uygulamalar yoluyla ona ses, alan ve yaşamlarımızda onurlu bir yer vermek manevi zorluğumuzdur. Bunu yapmazsak çarpıklaşacak ve yıkıcı bir güce dönüşecek.
Yaşamınızda kendinize hiç değilse bir gece olsun mini bir Yom-Kippur hediye edin.
Başka birine zarar verdiyseniz, o kişiden özür dilemeye veya tazminatını ödemeye karar verin. Size zarar verdilerse, onu affetmeye kararlı olun.
Ve en önemlisi yemek yeme veya seks eyleminin kutsallığınızın bir ifadesi olmasına izin verin.
Böylece Yüce Tanrı sizi SAĞLIK, BEREKET ve BARIŞLA kutsayacak. (Amen)
Sevgilerimle - Shabat Shalom
Rabi. Yishak BİLMAN (z”l) & Moşe PASENSYA
Comments